.  |
| Hanya orang yang berakal yang dapat menerima pelajaran. (39:9) |
Memahami ilmu agama merupakan kewajiban atas setiap muslim dan muslimah. Rasulullah sholallohu โalaihi wassallam bersabda:
ุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููุฑููุถูุฉู ุนูููู ููููู ู ูุณูููู ู
Menuntut ilmu merupakan kewajiban atas setiap muslim. [HR. Ibnu Majah no:224, dan lainnya dari Anas bin Malik. Dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani]
Dan agama adalah apa yang telah difirmankan oleh Alloh di dalam kitabNya, Al-Qurโanul Karim, dan disabdakan oleh RosulNya di dalam Sunnahnya. Oleh karena itulah termasuk kesalahan yang sangat berbahaya adalah berbicara masalah agama tanpa ilmu dari Alloh dan RosulNya.
Sebagai nasehat sesama umat Islam, di sini kami sampaikan di antara bahaya berbicara masalah agama tanpa ilmu:
1.Hal itu merupakan perkara tertinggi yang diharamkan oleh Allah.
Alloh Taโala berfirman:
ูููู ุฅููููู ูุง ุญูุฑููู ู ุฑูุจูููู ุงููููููุงุญูุดู ู ูุง ุธูููุฑู ู ูููููุง ููู ูุง ุจูุทููู ููุงููุฅูุซูู ู ููุงููุจูุบููู ุจูุบูููุฑู ุงููุญูููู ููุฃูู ุชูุดูุฑููููุง ุจูุงูููู ู ูุง ููู ู ููููุฒูููู ุจููู ุณูููุทูุงููุง ููุฃููู ุชูููููููุง ุนูููู ุงูููู ู ูุง ูุงู ุชูุนูููู ูููู
Katakanlah: โRabbku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang nampak maupun yang tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan) mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujjah untuk itu dan (mengharamkan) mengada-adakan terhadap Allah apa saja yang tidak kamu ketahui (berbicara tentang Allah tanpa ilmu)โ (Al-Aโraf:33)
Syeikh Abdul Aziz bin Abdulloh bin Baaz rohimahulloh berkata: โBerbicara tentang Allah tanpa ilmu termasuk perkara terbesar yang diharamkan oleh Allah, bahkan hal itu disebutkan lebih tinggi daripada kedudukan syirik. Karena di dalam ayat tersebut Alloh mengurutkan perkara-perkara yang diharamkan mulai yang paling rendah sampai yang paling tinggi.
Dan berbicara tentang Alloh tanpa ilmu meliputi: berbicara (tanpa ilmu) tentang hukum-hukumNya, syariโatNya, dan agamaNya. Termasuk berbicara tentang nama-namaNya dan sifat-sifatNya, yang hal ini lebih besar daripada berbicara (tanpa ilmu) tentang syariโatNya, dan agamaNya.โ [Catatan kaki kitab At-Tanbihat Al-Lathifah โAla Ma Ihtawat โalaihi Al-โaqidah Al-Wasithiyah, hal: 34, tahqiq Syeikh Ali bin Hasan, penerbit:Dar Ibnil Qayyim]
2. Berbicara tentang Allah tanpa ilmu termasuk dusta atas (nama) Allah.
Allah Taโala berfirman:
ูููุงู ุชูููููููุง ููู ูุง ุชูุตููู ุฃูููุณูููุชูููู ู ุงููููุฐูุจู ููุฐูุง ุญููุงููู ููููุฐูุง ุญูุฑูุงู ู ูููุชูููุชูุฑููุง ุนูููู ุงูููู ุงููููุฐูุจู ุฅูููู ุงูููุฐูููู ููููุชูุฑูููู ุนูููู ุงูููู ุงููููุฐูุจู ูุงู ููููููุญูููู
Dan janganlah kamu mengatakan terhadapa apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta โini halal dan ini haramโ, untuk mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tiadalah beruntung. (QS. An-Nahl (16): 116)
3.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan kesesatan dan menyesatkan orang lain.
Rasulullah sholallohu โalaihi wassallam bersabda:
ุฅูููู ุงูููููู ููุง ููููุจูุถู ุงููุนูููู ู ุงููุชูุฒูุงุนูุง ููููุชูุฒูุนููู ู ููู ุงููุนูุจูุงุฏู ูููููููู ููููุจูุถู ุงููุนูููู ู ุจูููุจูุถู ุงููุนูููู ูุงุกู ุญูุชููู ุฅูุฐูุง ููู ู ููุจููู ุนูุงููู ูุง ุงุชููุฎูุฐู ุงููููุงุณู ุฑูุกููุณูุง ุฌููููุงูุงู ููุณูุฆููููุง ููุฃูููุชูููุง ุจูุบูููุฑู ุนูููู ู ููุถูููููุง ููุฃูุถูููููุง
Sesungguhnya Allah tidak akan mencabut ilmu dari hamba-hambaNya sekaligus, tetapi Dia akan mencabut ilmu dengan mematikan para ulamaโ. Sehingga ketika Allah tidak menyisakan seorang โalim-pun, orang-orang-pun mengangkat pemimpin-pemimpin yang bodoh. Lalu para pemimpin itu ditanya, kemudian mereka berfatwa tanpa ilmu, sehingga mereka menjadi sesat dan menyesatkan orang lain. (HSR. Bukhari no:100, Muslim, dan lainnya)
Hadits ini menunjukkan bahwa โBarangsiapa tidak berilmu dan menjawab pertanyaan yang diajukan kepadanya dengan tanpa ilmu, dan mengqias (membandingkan) dengan akalnya, sehingga mengharamkan apa yang Alloh halalkan dengan kebodohan, dan menghalalkan apa yang Allah haramkan dengan tanpa dia ketahui, maka inilah orang yang mengqias dengan akalnya, sehingga dia sesat dan menyesatkan. (Shahih Jamiโil Ilmi Wa Fadhlihi, hal: 415, karya Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr, diringkas oleh Syeikh Abul Asybal Az-Zuhairi)
4.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan sikap mengikuti hawa-nafsu.
Imam Ali bin Abil โIzzi Al-Hanafi rohimahulloh berkata: โBarangsiapa berbicara tanpa ilmu, maka sesungguhnya dia hanyalah mengikuti hawa-nafsunya, dan Allah telah berfirman:
ููู ููู ุฃูุถูููู ู ูู ูููู ุงุชููุจูุนู ููููุงูู ุจูุบูููุฑู ููุฏูู ู ูููู ุงูููู
Dan siapakah yang lebih sesat dari pada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapat petunjuk dari Allah sedikitpun (Al-Qashshash:50)โ (Kitab Minhah Ilahiyah Fii Tahdzib Syarh Ath-Thahawiyah, hal: 393)
5.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan sikap mendahului Allah dan RasulNya.
Allah berfirman:
ููุงุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุกูุงู ููููุง ูุงู ุชูููุฏููู ููุง ุจููููู ููุฏููู ุงูููู ููุฑูุณูููููู ููุงุชูููููุง ุงูููู ุฅูููู ุงูููู ุณูู ููุนู ุนููููู ูู
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan Rasul-Nya dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS. Al-Hujuraat: 1)
Syeikh Abdurrahman bin Nashir As-Saโdi rohimahulloh berkata: โAyat ini memuat adab terhadap Alloh dan RosulNya, juga pengagungan, penghormatan, dan pemuliaan kepadanya. Alloh telah memerintahkan kepada para hambaNya yang beriman, dengan konsekwensi keimanan terhadap Alloh dan RosulNya, yaitu: menjalankan perintah-perintah Alloh dan menjauhi larangan-laranganNya. Dan agar mereka selalu berjalan mengikuti perintah Alloh dan Sunnah RosulNya di dalam seluruh perkara mereka. Dan agar mereka tidak mendahului Alloh dan RosulNya, sehingga janganlah mereka berkata, sampai Alloh berkata, dan janganlah mereka memerintah, sampai Alloh memerintahโ. (Taisir Karimir Rahman, surat Al-Hujurat:1)
6.Orang yang berbicara tentang Allah tanpa ilmu menanggung dosa-dosa orang-orang yang dia sesatkan.
Orang yang berbicara tentang Allah tanpa ilmu adalah orang sesat dan mengajak kepada kesesatan, oleh karena itu dia menanggung dosa-dosa orang-orang yang telah dia sesatkan. Rasulullah sholallohu โalaihi wassallam:
ู ููู ุฏูุนูุง ุฅูููู ููุฏูู ููุงูู ูููู ู ููู ุงููุฃูุฌูุฑู ู ูุซููู ุฃูุฌููุฑู ู ููู ุชูุจูุนููู ูุงู ููููููุตู ุฐููููู ู ููู ุฃูุฌููุฑูููู ู ุดูููุฆูุง ููู ููู ุฏูุนูุง ุฅูููู ุถููุงูููุฉู ููุงูู ุนููููููู ู ููู ุงููุฅูุซูู ู ู ูุซููู ุขุซูุงู ู ู ููู ุชูุจูุนููู ูุงู ููููููุตู ุฐููููู ู ููู ุขุซูุงู ูููู ู ุดูููุฆูุง
Barangsiapa menyeru kepada petunjuk, maka dia mendapatkan pahala sebagaimana pahala-pahala orang yang mengikutinya, hal itu tidak mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapa menyeru kepada kesesatan, maka dia mendapatkan dosa sebagaimana dosa-dosa orang yang mengikutinya, hal itu tidak mengurangi dosa mereka sedikitpun. (HSR. Muslim no:2674, dari Abu Hurairah)
7.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu akan dimintai tanggung-jawab.
Allah Taโala berfirman:
ูููุงู ุชููููู ู ูุง ููููุณู ูููู ุจููู ุนูููู ู ุฅูููู ุงูุณููู ูุนู ููุงููุจูุตูุฑู ููุงููููุคูุงุฏู ููููู ุฃููููุงูุฆููู ููุงูู ุนููููู ู ูุณูุฆูููุงู
Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggunganjawabnya. (QS. Al-Israโ : 36)
Setelah menyebutkan pendapat para Salaf tentang ayat ini, imam Ibnu Katsir rohimahulloh berkata: โKesimpulan penjelasan yang mereka sebutkan adalah: bahwa Alloh Taโala melarang berbicara tanpa ilmu, yaitu (berbicara) hanya dengan persangkaan yang merupakan perkiraan dan khayalan.โ (Tafsir Al-Qurโanul Azhim, surat Al-Israโ:36)
8.Orang yang berbicara tentang Allah tanpa ilmu termasuk tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan.
Syeikh Hafizh bin Ahmad Al-Hakami menyatakan: โFashal: Tentang Haramnya berbicara tentang Allah tanpa ilmu, dan haramnya berfatwa tentang agama Allah dengan apa yang menyelisihi nash-nashโ. Kemudian beliau membawakan sejumlah ayat Al-Qurโan, di antaranya adalah firman Allah di bawah ini:
ููู ูู ูููู ู ููุญูููู ุจูู ูุข ุฃููุฒููู ุงูููู ููุฃููููุงูุฆููู ููู ู ุงููููุงููุฑูููู
Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir. (QS. 5:44)
9.Berbicara agama tanpa ilmu menyelisihi jalan Ahlus Sunnah Wal Jamaโah.
Imam Abu Jaโfar Ath-Thahawi rohimahulloh menyatakan di dalam aqidah Thahawiyahnya yang masyhur: โDan kami berkata: โWallahu Aโlam (Allah Yang Mengetahui)โ, terhadap perkara-perkara yang ilmunya samar bagi kamiโ. [Minhah Ilahiyah Fii Tahdzib Syarh Ath-Thahawiyah, hal: 393]
10.Berbicara agama tanpa ilmu merupakan perintah syaithan.
Allah berfirman:
ุฅููููู ูุง ููุฃูู ูุฑูููู ุจูุงูุณูููุกู ููุงููููุญูุดูุขุกู ููุฃูู ุชูููููููุง ุนูููู ุงูููู ู ูุง ูุงู ุชูุนูููู ูููู
Sesungguhnya syaithan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji, dan mengatakan kepada Allah apa yang tidak kamu ketahui. (QS. 2:169)
Keterangan ini kami akhiri dengan nasehat: barangsiapa yang ingin bebicara masalah agama hendaklah dia belajar lebih dahulu. Kemudian hendaklah dia hanya berbicara berdasarkan ilmu. Wallohu aโlam bish showwab. Al-hamdulillah Rabbil โalamin.
Kembali
Adam Troy Effendy
By
Published: 2012-10-06T15:08:00+07:00
Contoh Kasus Ulama yang Bicara Agama tanpa Ilmu
By
Published: 2012-10-06T15:08:00+07:00
Contoh Kasus Ulama yang Bicara Agama tanpa Ilmu
|
Saya mau tanya:
Selama Sobat menunaikan ibadah salat Jumat, seberapa sering Sobat jatuh tertidur selama khutbah jumat berlangsung?
Sering?! Samma! xD
Saya tanya lagi ya:
Di antara khutbah jumat yang Sobat tidak terkantuk-kantuk itu, pasti karena khatib membawakan khutbahnya dengan berapi-api ya?
Hu-uh?! Wajar! xD
Tentu saya tanya lagi:
Di antara khutbah yang berapi-api itu, kebanyakan temanya soal hukum atau akhlak ya?!
Ho-oh?! Ngaku! xD
Mohon sabar, Saudaraku seiman, wahai para ulama, ustaz, da'i, dan santri sekalian. Tulisan ini dimuat bukan dengan tujuan mencemooh, melainkan wujud keprihatinan menahun .. atau kalau kata anak muda alay sekarang: Gatot, 'galaw total'. :P
Mohon dimaafkan, sebab beginilah adanya saya dalam menulis: dengan determinasi, bukan dengan arogansi; dengan fakta, bukan dengan prasangka. Tapi, jika yang yang Anda terima justru sebaliknya. Tentu tidak bisa juga disalahkan.
Hampir bisa dipastikan setiap khatib di mimbar Jumat memulai khutbahnya dengan ajakan untuk bertakwa pada Allah Swt. dengan sebenar-benarnya takwa, ajakan untuk berislam secara kaffah, ajakan untuk bersabar, dan ajakan untuk mendekatkan diri pada Allah Swt. Ajakan ini tentu ditujukan bagi diri khatib sendiri dan bagi jemaah Jumat sekalian.
Setelah itu, barulah masuk ke dalam tema khusus yang hendak dibawakan khatib yang dimaksudkan sebagai rincian atas ajakan untuk bertakwa pada Allah Swt. dengan sebenar-benarnya takwa, ajakan untuk berislam secara kaffah, ajakan untuk bersabar, dan ajakan untuk mendekatkan diri pada Allah Swt.
Lazimnya, tema khusus tersebut dirinci dengan menyampaikan ciri-ciri orang yang bertakwa dengan sebenar-benarnya takwa, ciri-ciri orang yang berilsam secara kaffah, ciri-ciri orang yang sabar, dan ciri-ciri orang yang mendekatkan dirinya pada Allah. Tentu berdasarkan dalil Quran dan hadis.
Memang, dengan mengetahui ciri-ciri kita bisa mengenali orang-orang sedemikian. Bisa juga sedikit lalu kita berintrospeksi diri apakah ciri-ciri itu ada pada kita atau tidak.
Tapi itu pun kalau kita duduk di sidang Jumat tidak dalam keadaan asyik trance antara tidur dan terjaga 'kan?! :P
Ya, memang perlu kita ketahui ciri-ciri itu. Perlu sekali. Tapi, seandainya ketika itu Allah singkapkan hijab jeritan ruhani para jemaah. Mungkin semua yang ada di sidang Jumat akan terlonjak kaget. Mungkin akan terdengar seperti ini:
Ah, kau ni mengada-ada aja, Mux!
Hmm.. mungkin juga ya...tapi...
Tapi apa?!!
Tapi.. bukankah ruh itu sampai detik ini kekal makfirat kepada Allah? Bahkan, sebelum ditiupkan ke jasad kita (Q.S. al-Hijr [15]: 29), para ruh itu sudah menyaksikan Allah sehingga yakin seyakin-yakinnya berikrar, "Benar (Engkau adalah Tuhan kami), kami menjadi saksi!โ(Q.S. al-A`raf [7]: 172). Iya 'kan?!
Lalu mengapa kita sekarang terhijab dari kesaksian ruh kita sendiri? Apa karena semua kita cenderung hidup dengan jiwa yang hanya merasai jasad sambil tak sadar kita ini bisa hidup dan bergerak pun karena adanya potensi ruh???? Apakah karena kita semua buta ilmu tentang ruh? Apakah karena disebutkan ruh itu urusan Tuhanmu dan manusia hanya diberi sedikit saja pengetahuan tentang ruh, lalu kita tidak mau tahu soal ruh? Ilmu yang sedikit itu, mengapa tidak mau digali? 'Kan cuma sedikit, tidak banyak...
Okelah, okelah.. Mux, lalu.. contoh faktanya mana?
Beginih ceritanyahh...
Sejak saya terlahir sebagai seorang muslim, saya tumbuh dengan ke-awam-an soal pandangan dan aliran-aliran dalam Islam. Ya, saya memulai Islam secara muslim KTP. Meskipun setelah kemudian saya dikenalkan Allah Swt. pada ilmu tauhid, saya tetap belum paham dan tidak peduli dengan aliran-aliran dalam Islam. Karena dalam benak lugu saya waktu itu:
"Ah, biar apa pun golongan atau pun alirannya, orang Islam mah pasti sudah yakin kalau Allah itu Ada TANPA tempat."
Demi Allah wa Rasulullah, demikianlah yang ada di benak saya ketika itu. Sungguh bukan kaget dibuat-buat ketika saya di suatu grup facebook Islami membaca ada status lengkap dengan dalil yang dengan yakin menyatakan bahwa Allah itu ada di atas, di Arsy, atau di langit dan bahwa yang berpandangan selainnya itu bidah bahkan sesat.
Tentu saja saya tidak berdiam diri melihat itu semua. Bukan diniatkan sebagai polisi akidah, sekadar menjalankan anjuran saling menasihati (Q.S. Al-โAshr:3)
Well, tentu saja pemilik status dan kawan-kawannya tidak mudah terima. Lalu argumentasi saya yang juga disertai dalil Quran-hadis dipatahkan dengan memberikan tautan menuju sebuah situs ternama dengan tajuk: Bahaya Bicara Agama tanpa Ilmu. Tanya Mbah Gugel atau klik tautan ini.
Lalu saya buka tautan itu dan membaca sampai tuntas. Dan...ada yang tidak ada di situ padahal semestinya ada. Apa itu? Contoh perbuatannya. Bicara agama tanpa ilmu itu yang seperti apa!
Kalau cuma memberondongkan dalil Quran dan hadis sih, semua orang yang di rumahnya punya terjemahan Quran dan hadis juga bisa ngetik gituan doang mah! >:( Yang dibutuhkan umat itu, yang menjadi tanggung jawab ulama itu: MENJELASKANNYA HINGGA KE CARA PRAKTIK, JABRIK!
[Kalimat di atas saya berondongkan tanpa balas pada orang-orang pede di grup facebook tadi]
Belakangan, bahkan ada lagi topik yang lebih ganas di situs ternama lainnya: Berbicara tanpa Ilmu lebih bahaya dari dosa kesyirikan]
Hmm.. baru tau soal ini mah.. emang di Quran ada ya disebutkan dosa lebih ultimat daripada dosa syirik?
Itu ustad penulisnya apa gak takut kena ayat yang mereka lontarkan sendiri ya?
Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir. (QS. 5:44)
Katanya juga, seseorang yang bernama Ibnul Qayyim (yang diklaim) rahimahullah oleh kalangan ini menyatakan bahwa, "Larangan berbicara tentang Allah tanpa ilmu ini mencakup berbicara tentang nama dan shifat Allah, perbuatan-Nya, agama dan syariโat-Nya." :P
Pantesan isi warung kopi isinya oblong melulu..buih campur jigong.. T_T
Okelah..okelaaaah... jadi contoh bicara agama tanpa ilmu itu menurutmu yang gimana!
Lha nTu di atas.. xD
Grrrr... !! Jadi detail contoh praktik cara-cara jadi orang yang bertakwa dengan sebenar-benarnya takwa, cara-cara jadi orang yang berislam secara kaffah, cara-cara jadi orang yang sabar, dan cara-cara jadi orang yang mendekatkan dirinya pada Allah itu, yang gimanaaaa!!
Hmm.. sebenernya praktik ibadah di Islam tuh gak banyak. Sedikit aja kok. Sedikit, tapi hasilnya bisa membukit, insyaAllah. Secara gak langsung isi postingan di label Di Sama-Tengah Hati udah beri isyarat ke arah praktik secara umum. Itu juga bukan dariku, dari guru tauhid loh.
Kalau mau yang detailnya satu per satu cara-cara yang diminta sih.. nanti deh.. kalau ane lagi mood nulis lagi ya.. :P InsyaAllah.
n.b.
Sebelum dan selama ngetik postingan ini ane liat ada beberapa komentar baru.. utamanya dari Sahabat baruku, Saudara "seperjalanan" yang kucintai karena Allah, Bang Arbi, setelah ini dipublish.. ane mohon izin ashar en istirahat dulu yah.. ini bikin postingan berjam-jam sih.. dari sebelum zuhur, Bo!! xD